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大觀——中國(guó)書(shū)畫(huà)珍品之夜·古代

6月2日（周日）晚上 順延

嘉德藝術(shù)中心拍賣廳 A廳

　　康熙帝好學(xué)多文，對(duì)書(shū)法尤有興趣。他一生崇尚董書(shū)，但仍能廣泛涉獵趙孟頫、王羲之、王獻(xiàn)之諸家。此作學(xué)米，但秀潤(rùn)圓轉(zhuǎn)，仍有趙、董風(fēng)韻，文雅的氣息，出自一統(tǒng)天下的大國(guó)君王腕下，誠(chéng)屬不易。書(shū)后賜于翰林院檢討范光宗，仍保持了當(dāng)日裝裱面目，則更難得了。

康熙帝(1654-1722)

臨米芾書(shū)

立軸 水墨紙本

題識(shí)：臨米芾書(shū)。

鈐?。嚎滴蹂泛?、保合太和、佩文齋（參見(jiàn)《故宮博物院藏清代帝后印譜 · 康熙卷》26、27、27頁(yè))

鑒藏?。簞⒖萦^、劉氏珍藏、劉楷審定書(shū)畫(huà)印（二次）、子俊秘玩

出版：

1.《藝苑集粹》，第55頁(yè)，廣陵書(shū)社，2012年版。

2.《盛清的世界——康雍乾宮廷藝術(shù)大展》，第381頁(yè)，上海書(shū)畫(huà)出版社。

展覽：盛清的世界——康雍乾宮廷藝術(shù)大展，上海龍美術(shù)館（西岸館），2015年8月19日-11月18日。

98×38 cm；題 22×38 cm

　　此幅康熙帝《臨米芾書(shū)》，裱邊書(shū)：“康熙三十九年（1700年）六月十八日賜翰林院檢討。臣范光宗”。范光宗，陜西邵陽(yáng)人?？滴醵吣辏?688年）戊辰科3甲84名。（參見(jiàn)《明清進(jìn)士題名碑錄索引》1428頁(yè)）

　　詩(shī)文內(nèi)容為宋人王禹偁（954-1001）《龍鳳茶》詩(shī)?！胺加诰蓬涤奶m，圓似三秋皓月”所詠為產(chǎn)于建甌縣北苑之龍山和鳳凰山的“北苑龍鳳團(tuán)茶”。龍鳳團(tuán)茶始于南唐，盛于宋元，至明初匿跡，四百余年。一直是“貢茶”上品。宋朝皇室飲茶之風(fēng)尤盛于唐代，太祖趙匡胤嘗飲，嗣后諸帝嗜茶之風(fēng)不減。官窯瓷器、龍鳳團(tuán)茶，漸成宮廷之象征。宋徽宗推崇至極，親自撰寫(xiě)《大觀茶論》以褒揚(yáng)，“本朝之興，歲修建溪之貢，龍團(tuán)鳳餅，名冠天下。”如此珍品，近御之臣方能蒙賞。王禹偁更是“愛(ài)惜不嘗惟恐盡，除將供養(yǎng)白頭親”。王禹偁，北宋著名詩(shī)人、散文家。太平興國(guó)八年（983）進(jìn)士。以直言敢諫著稱。文宗韓愈、柳宗元，詩(shī)崇杜甫、白居易，清新平易，格調(diào)曠遠(yuǎn)。

▲ 左為本作康熙皇帝用印，右為《故宮博物院藏清代帝后印譜?康熙卷》取印。

　　康熙皇帝是有清一代功業(yè)最著學(xué)養(yǎng)最富亦頗開(kāi)明的君主，他勤學(xué)漢文，廣讀史書(shū)，對(duì)算學(xué)、天文學(xué)等西方科學(xué)都有廣泛興趣，因此深得滿漢臣工的敬重。他好書(shū)法，勤于臨池，留存作品不少，然大多為行書(shū)。此卷仿趙孟頫所書(shū)《長(zhǎng)春道院記》，洋洋近千字，一筆不茍從容而書(shū)，可見(jiàn)內(nèi)心之安靜，而字形結(jié)構(gòu)及腕底的力度與把控，都能操縱得勢(shì)、得體、得情、得筆。初起廿余行，尚稍刻意，尤欠圓厚，此后漸入佳境，甚得趙書(shū)樸茂圓潤(rùn)的神趣，比雍正、乾隆功力與格韻皆勝一籌。在他的書(shū)法中是高水平發(fā)揮的一件。全卷保存完好，殊難得。

康熙帝(1654-1722)

臨趙孟頫長(zhǎng)春道院記

手卷 水墨紙本

題識(shí)：壬申夏臨。

鈐?。嚎滴跤P之寶（參見(jiàn)《故宮博物院藏清代帝后印譜?康熙卷》3頁(yè)）

鑒藏?。和┏菑埵献訉O敬藏（二次）

后紙：宣統(tǒng)紀(jì)元（1909）二月毗陵莊庚良敬觀。 鈐?。焊?/P>

簽條：圣祖仁皇帝御筆趙孟頫長(zhǎng)春道院記。臣胡嗣瑗恭藏。

26×477 cm

　　康熙帝不僅善理朝綱，而且勤于學(xué)書(shū)。曾自言：“朕自幼好臨池，每日寫(xiě)千余字，從無(wú)間斷?！彼J(rèn)為習(xí)書(shū)可以“寬懷”，始終將書(shū)畫(huà)的創(chuàng)作與人品、修養(yǎng)緊密相連，作為一種“明君”的必修功課。“無(wú)一日不寫(xiě)字，無(wú)一日不看書(shū)”。

　　康熙帝用心于書(shū)藝，尤其在臨摹古人墨帖方面頗為用功。“十七八歲時(shí)讀書(shū)過(guò)勞，至咯血不肯休。幾余游藝，臨摹各大家手卷，多至萬(wàn)余。手寫(xiě)寺廟匾榜，多至千余。”早年以臨趙為主，兼師米書(shū)，曾自言“朕于古人諸法書(shū)無(wú)不展玩臨摹，而于米、趙墨跡尤珍愛(ài)，不忍釋手?！?/P>

▲ 上為本作康熙皇帝用印，下為《故宮博物院藏清代帝后印譜?康熙卷》取印。

　　《行書(shū)臨趙孟頫長(zhǎng)春道院記》，康熙帝書(shū)于壬申三十八歲，正值其博采眾家，涉獵廣泛的壯年時(shí)期。他從王羲之到顏真卿、從蘇軾到米芾，無(wú)不潛心臨摹。書(shū)法結(jié)體、用筆已頗得趙的韻味。

　　由于康熙帝嗜喜書(shū)法，又推崇儒學(xué)，力倡漢化，政治開(kāi)明，君臣頗為融洽。他常常在退朝之后，召南書(shū)房翰林或精于書(shū)法的朝臣陪侍，觀摩碑帖，切磋書(shū)藝，還不時(shí)將自己作品“頒賜”有功和親近的大臣，并將這種“恩遇”作為籠絡(luò)人心的手段?！犊滴跗鹁幼ⅰ酚休d：“朕萬(wàn)幾余暇，怡情翰墨。因汝等在內(nèi)侍從，特以頒賜。”

▲ 鑒藏?。和┏菑埵献訉O敬藏

　　明清之際，桐城人文勃然興起?！皬垺毙找蛔澹瞬泡叧?，代代綿延。宰相張英、張廷玉父子，即是典型的書(shū)香門(mén)第、科第世家。是卷首尾各鈐“桐城張氏子孫敬藏”一印，或?yàn)榭滴醯圪n給張英及后人之作。1677年，張英、高士奇二人入侍內(nèi)廷，賜第于西安門(mén)，朝夕供奉，每日于此處等候康熙帝召見(jiàn)或處理其交辦的事宜。張英（1637-1708），字敦復(fù)，號(hào)樂(lè)圃、圃翁，安徽桐城人。康熙六年（1667）進(jìn)士，1692年授禮部尚書(shū)，兼管翰林院詹事府。居宰輔之位，常傍君側(cè)，康熙帝贊譽(yù)其有古大臣之風(fēng)，并對(duì)他極為賞識(shí)和器重，每巡行四方都昭令其侍從。朝中典語(yǔ)辭章，多出張英之手。1702年，張英告老還家閑居?？滴醯凼謷炷钸@位老臣，常向張廷玉垂詢其父近況，并多次賜聯(lián)。如“詩(shī)書(shū)乃立身之本，孝弟為制行之原”、“遠(yuǎn)處塵埃少，閑中歲月長(zhǎng)”。賜聯(lián)同時(shí)，還賜予他 “秋水軒”、“雙溪”、“謙益堂”等數(shù)方匾額?？滴醯蹖?duì)張英的恩待之心，由此可鑒。

　　此卷后紙有莊庚良（1839－1917）題跋，前附胡嗣瑗（1869-1949）題簽。莊庚良，常州武進(jìn)人，號(hào)栩園老人，善書(shū)法。告老還鄉(xiāng)后，閉門(mén)讀書(shū)，書(shū)法造詣極深。胡嗣瑗，字晴初（琴初），又字愔仲，別號(hào)自玉。貴州貴陽(yáng)人。光緒二十九年（1903）進(jìn)士。精通史學(xué)，擅長(zhǎng)詩(shī)詞、書(shū)法。點(diǎn)翰林后歷任翰林院編修、天津北洋法政學(xué)堂總辦，又曾充當(dāng)直隸總督陳夔龍的幕僚。辛亥革命前后任江蘇金陵道尹、江蘇將軍府咨議廳長(zhǎng)。民國(guó)初年因文名被直隸都督馮國(guó)璋聘為督軍公署秘書(shū)長(zhǎng)，繼而隨馮赴江蘇都督任，頗受青睞。1917年參與張勛復(fù)辟，出任內(nèi)閣左丞。后胡嗣瑗隨溥儀到東北任職終老。

中國(guó)嘉德2019春季拍賣會(huì)

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