黃易(1744-1802)
摹古山水冊
水墨紙本 冊頁(十二開)
乾隆辛丑(1781年)作
23.00×30.5 cm(每幅)
鈐?。?/P>
黃易之印、黃九(五次)、小松(五次)、黃小松
題識:
(一)春山一抹淡如煙。臨新羅山人便面。
(二)秋盦寫柳屯田詞意。辛丑春晚時客任子城。
(三)社鼓神雅天外樹。見渺渺,江流去。向晚來石尤君莫渡。大姑也,留人住。小姑也,留人住。杜宇催歸朝復(fù)暮。轉(zhuǎn)把歸期誤。盡燈火孤蓬愁幾許?風(fēng)急也,聲聲雨。風(fēng)定也,聲聲雨。朱竹垞湖口阻風(fēng)詞,橫波夫人最賞此詞,嘗贈以金釧,故竹垞稱橫波為師母。(?。┧?。
(四)春水不生波,荒岡筠翳石。用倪幻霞筆寫唐人詩意。易。
(五)水邊林下從頭想,如此江南不早歸。秋盦寫壽門詩意。
(六)烏目山人九峯草堂圖。黃易臨。
(七)胡竹香有張墨岑修幅,源出北苑夏山欲雨圖。黃易仿于堌陽旅次。
(八)寫山林俱寂,偶有三兩好友在林中圍談之景。
(九)黃孝子端木作尋親紀(jì)行圖,康丈石舟有臨本,悉楚滇荒僻之境,所歷艱險過于蜀道。冊頁計廿五,余藏孝子過鄧川州一圖,懸崖壁立苗獞緣索而行,下臨深溪不堪俯瞰,真非尋常邱壑冊中所未有也。任城銷暑偶一臨之。
(十)黃鶴山樵畫本,杭人黃易學(xué)之。
(十一)好風(fēng)吹我向湖邊,何止二分煙。短橋月與長橋月,潑清光,一鏡澄鮮。夢綠濃拖春柳,夜紅瘦到秋蓮。懶云收盡更清圓,弄影太娟娟。酒邊簫底低低唱,有玉人,載鎗金船,只我聽來惆悵,江湖飄泊年年調(diào)。風(fēng)入松。庚寅(1770年)與魏松窻秋湖夜泛作。辛丑(1781年)七夕偶憶舊游重為寫圖。秋盦。
(十二)霜落蒹葭水國寒,浪花云影上漁竿,畫成未擬將人去,茶熟香溫且自看。乾隆辛丑自春過秋摹古十二幀散花灘上人。黃易。
鑒藏印:竹朋真賞、竹朋鑒定、小墨齋(1、2印參見《中國書畫家印鑒款識·李佐賢》2、5印,362頁)
說明:黃小松精篆刻,是“西泠八家”中之翹楚。他好搜集碑碣石刻,每于深山宿莽中探訪尋覓,歸而以畫筆紀(jì)其親歷,故畫多寫景紀(jì)實之作,一時名流都為之傾倒。此冊多寫古人詩意,及自己親歷之景。李佐賢后跋稱其為“用意之作”。
春山到秋山,一抹淡如煙
——讀黃易《摹古山水冊》
文/陳燦峰
嘉慶中期,杭州何元錫父子將丁敬、蔣仁、黃易、奚岡四人印作編輯成《西泠四家印譜》,此時四人皆已下世,這“西泠四家”的稱謂,比同治六年丁丙正式命名“西泠八家”早了將近六十年?!拔縻霭思摇彪m然以印而得名,但于書畫學(xué)問同樣各有成就,尤其是在金石趣味與書畫的結(jié)合方面,是不折不扣的歷史先行者——實際上,我們也完全可以將“西泠八家”稱之為金石書畫的早期代表。而作為乾嘉時期金石學(xué)最重要代表之一的黃易,更通過其具有創(chuàng)造性的繪畫實踐與訪碑活動完美結(jié)合,從而成為清代中期金石書畫重要的推動者。
黃易(1744-1802年),字大易,號小松,又號秋盦,浙江仁和人。父親是詩人兼書法家黃樹榖(號松石),師傅是“浙派”鼻祖丁敬,再加上“生而穎悟,自兒童凜然如成人”的天分,所以無論是詩詞還是書法、篆刻、繪畫以及金石考據(jù)之學(xué),都有非凡造詣。22歲開館授徒,后來為了生活不得不改習(xí)刑名之學(xué),30歲左右做幕僚,4年后到河?xùn)|河道初次為官,先在商丘,后在濟寧,與藝術(shù)成就相比官場生涯只能算小有成就,“皆以廉能稱”。
黃易的書法以篆隸最精,篆刻則更享有盛譽,丁敬在世時就稱之為“他日傳龍泓而起者,小松也”,奚岡譽之為“丁敬后一人”,陳豫鐘則贊為“于丁居士外更覺超邁”。關(guān)于他的繪畫,汪啟淑在《續(xù)印人傳》中說“丹青得董北苑、關(guān)仝正法眼藏”,潘庭筠《稼書堂集》中說“又善山水,隨意皴染,人爭寶之”。光緒《杭州府志擬稿》中也有“山水得董、巨法……服官之暇,詩筒畫筆與薄書迭進,不費風(fēng)雅。其官濟南時,一花片葉皆能于質(zhì)庫易錢,其名重可見矣”的記載。顯然,他的繪畫屬于正統(tǒng)的南宗一脈,而且在當(dāng)時的聲譽并不在書印之下,甚至在濟南還很有市場。而如果我們仔細(xì)觀察他的書、印以及繪畫,會發(fā)現(xiàn)黃易在藝術(shù)上確實是能驗證他早熟的天分,就傳世繪畫一項而言,即無論是何時期的作品、臨摹他人還是自己創(chuàng)作,大多有一種相對統(tǒng)一且成熟的基調(diào)——這種基調(diào),按清末趙于密的話來說是“皆蕭廖簡遠(yuǎn),金石之味盎然”,按黃賓虹的說法是“山水淡雅,得金石之氣者也”。
第一開:此開仿華喦扇面。
蕭廖,簡遠(yuǎn),淡雅,有金石氣,這便是黃易山水的經(jīng)典面貌;以此標(biāo)準(zhǔn)觀之,則這十二開山水仿古冊,足可視為黃易盛年時期繪畫的典型之作。
按第十二開落款所題的“乾隆辛丑自春徂秋摹古十二幀”可知,此冊作于1781年,乃黃易38歲時從春到秋歷經(jīng)一年精心所作,這年黃易應(yīng)該是在山東濟寧任城當(dāng)運河道臺,故而冊中第二、第九開均出現(xiàn)“任城”的地點信息;其中第七開還是“仿于堌陽旅次”,堌陽在河南,那也是他工作上經(jīng)常要去的地方。再細(xì)看此冊所繪內(nèi)容,基本可以分為兩大類:一類是仿名家筆意之作,如第一開仿的是華喦扇面,第四開用的是倪瓚筆意,第六開臨的是王翚,第七開仿的是張宗蒼和董源,第九開臨的是黃向堅,第十開學(xué)的是王蒙;一類是以詩詞為主題的創(chuàng)作,如第二開寫的是柳永詞意,第三開寫的是朱彝尊《湖口阻風(fēng)詞》意,第四開是唐人詩意,第五開是金農(nóng)詩意,第十一開是自作詞意,第十二開是李日華《題畫》詩意。從中不難發(fā)現(xiàn)黃易在繪畫上的口味之多樣,從宋元巨匠到本朝名家兼收并蓄,取法之廣、眼界之寬著實令人驚訝,營養(yǎng)是十分豐富的。而其在詩詞方面的修為,無論是通過對他人詞意詩句的解讀,還是第十一開所題的那首自作《風(fēng)入松》詞,也都盡展無遺。
第十二開:此冊作于1781年,乃黃易38歲時從春到秋歷經(jīng)一年精心所作。
第二開:秋盦寫柳屯田詞意。辛丑春晚時客任子城。
第九開:1781年,黃易應(yīng)是在山東濟寧任城當(dāng)運河道臺,故冊中第二、九開均出現(xiàn)“任城”的地點信息。
這套冊頁并沒有上款人,而從其創(chuàng)作的過程(不同時間、不同地點)以及主題選擇,我們都不難推測這是一套黃易在漫長客鄉(xiāng)為官生活中的排遣之作。在畫面上,有時候淡淡煙樹,小舟一艇;有時候是荒郊月下,騎驢慢行;有時候是山齋獨坐,有時候是拄杖獨行,或者干脆空無一人,山林俱寂,偶有三兩好友在林中圍談,想必是頗為難得的佳游。構(gòu)圖上,或飽滿或空靈,皆能得寧靜之趣,用墨輕靈簡淡,皴法以披麻為主,偶用折帶、牛毛,用筆都一貫樸拙、真率;而不管題的是仿哪家的作品、用的是哪種筆法,其實都統(tǒng)一在自己獨特的筆墨情調(diào)中——那是一種蒼秀多于蒼茫、簡約卻不簡單的筆墨,輕松、柔和,充滿著文人獨特的嫻雅韻味。《清民兩代金石書畫史》“黃易”條中說:“山水得北苑、巨然法,而所作每多干筆,蕭疏淡雋,尤得倪、黃神韻”,以前人在談?wù)撃献诙?、巨然、倪瓚和黃公望等人的山水作品時,很少用到“金石氣”這類的說法,黃易的繪畫出自這幾家而能得“得金石之氣”,其重要的秘密可能就在這“所作每多干筆”之中,若以此冊觀之,更可知前人所言不謬矣!
第八開:寫山林俱寂,偶有三兩好友在林中圍談之景。
第十開:此開用王蒙筆意,寫高士山中拄杖獨行。
自34歲為官,到52歲時黃母去世黃易攜家眷撫柩南返杭州丁憂三年,這一二十年的客鄉(xiāng)為官生活在黃易短短的59年生命中占據(jù)了極大的比重,中間雖然能到處訪碑拓碑、結(jié)交同道,藝術(shù)和學(xué)問都得以長進,但是那種中國式的鄉(xiāng)愁,對于一個正兒八經(jīng)的文人來說顯然是無論如何都難以揮去的。冊頁第三開寫朱彝尊《湖口阻風(fēng)詞》,畫面左側(cè)幾艇小舟隱隱出沒風(fēng)波之中,其無所適從之態(tài),正合詞中“杜宇催歸朝復(fù)暮,轉(zhuǎn)把歸期誤”之句意;第五開寫金農(nóng)詩意,近處一彎溪水,幾叢矮樹,遠(yuǎn)處一抹丘陵,典型的南方山間小景,畫上題“水邊林下從頭想,如此江南不早歸”,更是這種復(fù)雜心情的直接表露。而第十一開寫自作《風(fēng)入松》詞意,乃七夕回憶十二年前(庚寅)與友人在杭州泛舟湖上而作,那時的黃易正年輕,詞中最后那句“江湖漂泊年年”在當(dāng)年或許多少有點少年強說愁的意思,但在十二年后卻已經(jīng)成為生活的真實寫照,難怪黃易要如此的“惆悵”。
第三開:此開寫朱彝尊《湖口阻風(fēng)詞》意。
第四開:此開用倪瓚筆意寫唐人詩意。
第五開:此開寫金農(nóng)詩意。
第十一開:此開寫自作《風(fēng)入松》詞意,七夕回憶十二年前與友人在杭州泛舟湖上而作。
冊頁最后一開的題跋者為原收藏者李佐賢。李佐賢(1807—1876年),字仲敏,號竹朋,山東利津縣人。他是清代頗有影響力的錢幣學(xué)家、金石家、收藏家和詩人,曾任翰林院編修、文淵閣校理、國史館總纂、汀州知府等職,有關(guān)于錢幣學(xué)的《古泉匯》64卷傳世。這段題跋寫于同治戊辰年(1868),距離黃易創(chuàng)作此冊將近百年,在這段題跋中李佐賢認(rèn)為黃易的畫“別具古雅之趣……所見畫皆墨筆,且多淡遠(yuǎn)一派”,以一句“意足不求顏色似”夸他的畫比奚岡、王學(xué)浩來得好。他還提到《嵩洛訪碑圖冊》二十四開曾為其所藏,而這十二開仿古冊亦其“用意之作”——所謂“用意”,如果按李佐賢的話來說,其實無非也就是“意境獨造,迥絕恒畦”。
李佐賢(1807-1876)題后頁:黃小松司馬邃于金石之學(xué),余事兼及繪畫,別具古雅之趣,非同時奚鐵生、王樹畦諸公所能及也。所見畫皆墨筆且多淡遠(yuǎn)一派,所謂意足不求顏色似者。司馬曾官泲上,故筆墨流傳吾鄉(xiāng)尚有存者。曾得其嵩洛訪碑廿四圖冊,意境獨造,迥絕恒畦,此冊仿古亦其用意之作。同治戊辰夏日,題于石泉書屋。利津李佐賢。鈐?。褐衽螅▍⒁姟吨袊鴷嫾矣¤b款識·李佐帖》1印,362頁)
在黃易的傳世山水作品中,以擬古、紀(jì)游和訪碑圖最多,如北京故宮博物院藏的《嵩洛訪碑圖冊》《岱麓訪碑圖冊》《訪古紀(jì)游圖冊》,還有上海博物館藏的《功德頂訪碑圖卷》等,皆為五十歲左右的作品。相比較這些晚期的作品,我們會發(fā)現(xiàn)這套38歲的冊頁作品在筆墨風(fēng)格上與之的內(nèi)在關(guān)系:正如在前面所提到的,黃易的筆墨風(fēng)格很早就定型了,而這種情況的出現(xiàn),一則當(dāng)然是黃易的天賦使然,二則來自黃易對歷代各家筆墨的廣泛學(xué)習(xí)和個性化解讀,此后他的繪畫風(fēng)格隨著年齡和閱歷的增長只是得到進一步的強化、確定,而未曾出現(xiàn)本質(zhì)性的轉(zhuǎn)變。這套冊頁,正是這個過程中難得的范本。
黃易《嵩洛訪碑圖冊》二開(現(xiàn)藏故宮博物院)
左圖:黃易《岱麓訪碑圖冊》一開(現(xiàn)藏故宮博物院)
右圖:黃易《訪古紀(jì)游圖冊》一開(現(xiàn)藏故宮博物院)
黃易《功德頂訪碑圖卷》二開(現(xiàn)藏上海博物館)
第六開:臨王翚。
第七開:仿張宗蒼和董源。
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