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金銀珍玩 格魯契夫斯基收藏

6月3日（周一） 下午1:30

嘉德藝術(shù)中心拍賣廳 B廳

天馬來出月支窟，背為虎文龍翼骨。

嘶青云，振綠發(fā)，蘭筋權(quán)奇走滅沒。

騰昆侖，歷西極，四足無一蹶。

雞鳴刷燕晡秣越，神行電邁躡慌惚。

天馬呼，飛龍趨，目明長庚臆雙鳧。

尾如流星首渴烏，口噴紅光汗溝朱。

曾陪時龍躡天衢，羈金絡月照皇都。

逸氣棱棱凌九區(qū)，白璧如山誰敢沽。

　　——唐·李白《天馬歌》

公元七世紀至公元十世紀 金銀雙翼天馬對盤

金質(zhì)直徑：15.8 cm，高：4.5 cm，重：502 g；

銀質(zhì)直徑：16 cm，高：4 cm，重：405 g

著錄：《布洛尼斯拉夫?科特維奇?格魯契夫斯基 中國藝術(shù)品收藏集》，第111頁，1911年。

　　唐代是我國金銀器發(fā)展的繁榮時期，這時金銀器不僅數(shù)量劇增，而且品類豐富，由于雄厚的國力，古絲綢之路的通暢，促成頻繁的文化交流，這時的器形與紋飾，形成了唐代獨有的磅礴之氣。

　　薩珊是公元三至七世紀波斯的一個王朝，其疆域從幼發(fā)拉底河一直延伸到興都庫什山脈。因其精湛的金銀工藝而舉世聞名。公元651年，薩珊被阿拉伯人滅國后，其王子卑路斯和大量波斯人流亡到中國，在此后的幾百年里，仍然與唐朝保持著密切的交往。波斯的金銀器贏得了唐人的喜歡，而大批波斯工匠聚集在唐朝境內(nèi)，他們金銀器獨特的造型風格和工藝深深影響了唐代金銀器的制作。

《布洛尼斯拉夫?科特維奇?格魯契夫斯基收藏集》，1911年。

　　唐人自信開放，對駿馬情有獨鐘，唐玄宗的“照夜白”，太宗的“昭陵六駿”，顯示出唐代貴族對駿馬的喜愛。唐人稱翼馬為天馬。波斯薩珊王朝時期，翼馬紋有崇高的宗教含義，在薩珊國教襖教里，翼馬是日神米特拉的化身。此金銀雙翼天馬對盤，雙馬俊美，背有雙翼，帶有極強烈的異域風格，金銀盤身極為厚重，天馬線條古樸大氣，對盤保存至今不散，使今有幸一睹唐人風采。

中國嘉德2019春季拍賣會

預　展

5月30日—6月1日

北京國際飯店會議中心

嘉德藝術(shù)中心

拍　賣

6月2日—6月6日

嘉德藝術(shù)中心