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嘉德通訊第126回· 扇子の書畫についての話
2019-06-13

  撰文|劉錦錦

 

嘉德通訊125期· 拍場(chǎng)擷珍 閑談扇面書畫

王云、羅振玉(1891-1938)、(1866-1940)

秋花黃鸝、小楷

紙本 成扇

 

  扇,其本意,東漢許慎《說(shuō)文解字》釋為:“扉也。從戶羽?!卑础抖Y記集解》:“是月也,耕著少舍,乃修闔、扇,寢、廟畢備?!编嵭唬骸吧岐q止也。因耕事少間而治門戶也。用木曰闔,用竹葦曰扇?!币饧从媚咀龅拈T稱“闔”,用竹葦編的門稱“扇”。

  西漢《淮南子·精神》載:“知冬日之箑,夏日之裘,無(wú)用于己,則萬(wàn)物之變?yōu)閴m埃矣?!蔽鳚h高誘注:“箑,扇也,楚人謂扇為箑?!睎|漢《論衡·是應(yīng)》則有“人夏月操箑,須手搖之,然后生風(fēng)?!笨梢?,此時(shí),“扇”的含義已經(jīng)由門扇變?yōu)榭梢晕赵谑种械纳茸又狻?/P>

  隨著漫長(zhǎng)的歷史歲月,扇子也經(jīng)歷了不斷的演變、創(chuàng)新與發(fā)展。到了明清時(shí)期,折扇開始流行起來(lái)。折扇,又稱“折疊扇”、“聚骨扇”、“聚頭扇”、“撒扇”等。起源于日本,據(jù)說(shuō)日本人是受到蝙蝠雙翼的啟發(fā)而發(fā)明了折扇。對(duì)此,明人鄭舜功《日本一鑒》記載說(shuō):“倭初無(wú)扇,因見蝙蝠之形,始作扇,稱蝙蝠扇?!?/P>

  又明劉元卿《賢奕編》亦云:“聞撒扇始于永樂中,因朝鮮國(guó)進(jìn)撒扇,上喜其卷舒之便,命工如式為之。南方女人皆用團(tuán)扇,惟妓女用撒扇。近年良家女婦亦有用撒扇者。”可見,折扇在明永樂年間開始受到帝王的青睞,下令大量仿制以備宮廷所需,從而廣為接受和流行。

  清代,折扇依然盛行不衰,江浙地區(qū)是重要的制扇中心,名工薈萃。杭州曾有座“扇業(yè)祖師殿”,據(jù)扇業(yè)會(huì)館碑文記載,它重建于光緒十四年,碑上勒名捐助者共139戶,殿中神位牌上供奉的扇業(yè)先輩老藝人達(dá)462人??梢娖鋾r(shí)名匠輩出,折扇的產(chǎn)銷定然極為興旺。

 

嘉德通訊125期· 拍場(chǎng)擷珍 閑談扇面書畫

丁輔之、黃太玄(1879-1949)、(民國(guó))

大利圖、臨書譜

紙本 成扇 

 

  中國(guó)的文人騷客素喜揮毫翰墨,展現(xiàn)才情。扇子,尤其是折扇,作為書畫藝術(shù)的載體之一,以其獨(dú)特的藝術(shù)形式為人們所喜愛。歷代文人墨客、丹青妙手皆喜于扇面上題詩(shī)作畫,使得扇面書畫藝術(shù)蓬勃發(fā)展。扇面雖幅不盈尺,但描繪的題材非常豐富,風(fēng)格多樣,梅蘭竹菊、花鳥蟲魚、金碧山水、仕女童趣等千姿百態(tài),無(wú)不表現(xiàn)得從容自適,體現(xiàn)出自然界的律動(dòng)和美妙,涌動(dòng)著生機(jī)和力量。

  由于扇面書畫的高度藝術(shù)性和時(shí)尚性,藏扇在古代便是一種風(fēng)雅之事。乾隆皇帝曾特命畫家張若靄把宮中收藏的名扇兩篋共300把編目列序,題名為《煙云寶笈》出版。老舍生前也喜歡收藏扇子,他收藏的大多是戲劇名伶書畫扇,包括梅蘭芳、俞振飛、程硯秋、王瑤卿等人的作品,共有一百多把?!把a(bǔ)白大王”鄭逸梅愛扇成癖,視扇面為“書畫皆絕的珍品”,收藏之好歷經(jīng)數(shù)十年而不棄。

 

嘉德通訊125期· 拍場(chǎng)擷珍 閑談扇面書畫

王同愈、陳燮龍(1885-1941)、(清) 

湖山清光、小楷七言詩(shī)

紙本 成扇

嘉德通訊125期· 拍場(chǎng)擷珍 閑談扇面書畫

古銅印蛻十八枚并釋文

紙本 成扇

 

  本期《中國(guó)近現(xiàn)代及當(dāng)代書畫》專場(chǎng)特辟扇面書畫版塊,收錄成扇、折扇一百余件。其中既有原中央美院教授兼圖書館館長(zhǎng)常任俠先生舊藏多幅扇面,又有仁妙軒主人友情提供的二十多把成扇,還有不少“同一上款”的作品,量豐而質(zhì)佳。

  常任俠先生作為我國(guó)著名的美術(shù)史家,數(shù)十載間所藏佳品,山水、花鳥、人物無(wú)所不包。其所蓄無(wú)論丹青,亦或墨韻,無(wú)論其時(shí)大家,亦或古代賢者,無(wú)論藝壇名流,亦或?qū)W界名宿,俱珍寶惜藏。而仁妙軒主人與中國(guó)嘉德之緣由來(lái)已久,曾在2014 年、2016 年多次舉辦“仁妙軒藏珍”、“仁妙軒藏中國(guó)書法集珍”、“玲瓏集—仁妙軒藏冊(cè)”私人珍藏專場(chǎng),均取得不俗戰(zhàn)績(jī)。

 

嘉德通訊125期· 拍場(chǎng)擷珍 閑談扇面書畫

馮超然、寶熙(1882-1954)、(?-1930) 

聽松、小楷

紙本 成扇

 

  靜心欣賞此中的把把成扇,愛扇骨者,能夠欣賞到其竹材的自然天趣;愛扇藝者,必贊服其制作的妙窮毫厘與窮工極巧;愛扇面者,則能品味到扇中的筆調(diào)墨韻。古人不離扇子,是愛其美、愛其雅、愛其掌中揮動(dòng)的翩翩之姿,更是愛彼時(shí)精致與考究的生活。書畫家們?cè)谏让嫔狭粝碌木乐?,都有咫尺千里、片紙長(zhǎng)天的表現(xiàn)意境,讓人領(lǐng)略到藝術(shù)之美的底蘊(yùn),引發(fā)對(duì)生活和繪畫的無(wú)限鐘情與熱愛。

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